Казнить нельзя помиловать

С днем рождения, МИФ.Курсы

KURSY2025

по промокоду

Скидка 25% на этот курс

Промокод вводится при выборе способа оплаты в окне покупки курса.

На противоположных концах социальной лестницы — две фигуры: правитель и преступник. Первым посвящены сотни книг. А вторым, особенно тем, кого ждет смертная казнь, достается тишина. Но именно отношение к нарушителям, к ритуалу казни и тем, кто приводит приговор в исполнение, многое говорит об обществе.

Как рождается справедливость? Где граница между правосудием и жестокостью? Что шокирует нас сегодня, но было нормой столетия назад? За что наказывали в разные эпохи (и в наши дни) в разных странах? Кровная месть и каторга, тюрьма и электрический стул…

Исследуем феномен с Игорем Лужецким — историком, несмотря ни на что влюбленным в Средние века.

История наказаний в Европе, на Руси и в России

Записаться

Лекторий

Старт 11 ноября

Казнить нельзя помиловать

О лектории
/
Эксперт
/
Что будет в лектории
/
Программа
/
Стоимость
/
Вопросы и ответы

Мы все хотим жить в гуманном обществе. Хотим справедливого отношения к себе. Но редко задумываемся над тем, что такое справедливость.

Если проанализировать, за что в обществе поощряют и наказывают, мы поймем главное — на каких ценностях оно базируется.

Зачем изучать пенитенциарную систему* общества?

Взгляд на справедливость сквозь века

Посмотреть программу

Пыточные камеры, тюремные казематы, дворцы правосудия, чудовищные преступления и не менее чудовищные наказания… Готовы к полному спектру эмоций и впечатлений, как от просмотра триллера?

А по тому, как откликаются в нас эти ценности, многое узнаем и о себе.

Пенитенциарная (уголовно-исполнительная) система (от лат. poenitentia «раскаяние») — система правоприменительных органов, государственный аппарат принуждения, ведающий исполнением уголовных наказаний, наложенных на граждан в соответствии с законом.

Игорь Лужецкий — историк-медиевист, педагог. Человек, влюбленный в Средние века.

Эксперт

Умеет держать меч и орудовать им, изучил логику Аристотеля, искусство каллиграфии, систему ведения диспутов с изощренными спорами, искусство чтения проповедей. Много лет проработал в школах России (Красноярск, Санкт-Петербург) и Черногории (Будва, Подгорица). Владеет английским, французским, сербским и латынью, изучает иврит.

В области интересов — европейское Средневековье, история образования в Европе и России, история Церкви, богословие и философия. 11 лет ведет блог, посвященный этим темам.

Что вы узнаете

Что вы вынесете из лектория?

Поймете, как наказывали и за что — в разные времена и в разных странах

Разберетесь, как менялись представления о вине и справедливости

Увидите, как власть формировала страх и подчинение

Узнаете, почему наказания становились публичными ритуалами

Поймете, как прошлое влияет на наше чувство нормы сегодня

«Не ужасающее зрелище публичного наказания, а именно неизбежность наказания должна отвращать от преступления».

Мишель Фуко, «Надзирать и наказывать»

Программа

Записи. Сертификат

Лекция 1. Варварское право

Римское право. Как наказывали римляне: от поражения в правах до продажи в гладиаторы
Наказания по правде Ярослава. Русь и кровная месть
Наказания по Салической правде. Европа, месть и штрафы
Обычное право — запись существовавших обычаев. Суд по обычаю

Пойти на эту лекцию

11 ноября, вторник, в 19:00 (мск)

Лекция 2. Средние века в Европе

Смертная казнь и ее виды. Смерть в зависимости от преступления и социального статуса
Фигура палача. Как жил и чем занимался экзекутор, помимо пыток и казней: живодерство, медицина и присмотр за борделями
Инструменты и ритуал. Меч, топор, веревка и не только
Кодекс «Каролина». Как и за что казнили в Европе во времена Возрождения

Пойти на эту лекцию

18 ноября, вторник, в 19:00 (мск)

Лекция 3. Русь и Россия

Казнить смертию. Смертная казнь в Высокое Средневековье
Уродование и кнут. Почему и как отказались от смертной казни
Каторга в России: кандалы и этапы
Монастырь: если нельзя ни казнить, ни отравить
Шутовство — наказание для элит

Пойти на эту лекцию

25 ноября, вторник, в 19:00 (мск)

Лекция 4. Новое время

Казнь как демонстрация абсолютизма. Публичная смерть как акт демонстрации силы государства
Рождение тюрьмы. Если всех не перевешаешь, то нужно исправлять
Ссылка: неисправимых — с глаз долой. Колонизация Нового Света
Казнить безболезненно: гильотина, английская виселица и электрический стул — соревнование в гуманизме

Пойти на эту лекцию

2 декабря, вторник, в 19:00 (мск)